Заговоры на воду

Лучше взять бутылку из стекла большую. И пробку к ней. Вода должна быть проточная. Но и из‑под крана тоже пойдет. Только ее переливать нельзя, сразу в бутылку лить, а потом заговаривать. Читать не запинаясь, лучше не по бумажке, а выучить, а то толку не будет.

Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Якобы еженачальная Троица помогла, к Себе привела, болесть уняла. Едет мертвяк в поле. Ворон ему рече: едешь далече? — Еду за моря‑кияны, в дальние страны, где мертвяки пируют, сами себя врачуют. Как у них сердца, что камни, не болезные, а железные, и та‑ко бы у раба Божия (имя) сердце было крепкое да лепкое, сноровистое да чистое, кровь по жилам гнало, жил его не рвало. По реченному быть отныне и во веки веков. Аминь.

Заговорив воду в бутылке, нужно пробкой ее закрыть. И больному пить давать. Утром и вечером, понемножку, каждый день, пока не полегчает.




Этот заговор читают, пока луна растет. Утром надо встать, пока еще темно. Льем проточную воду в банку или бутылку. И сначала «Отче наш» прочесть надо, три раза, а потом сразу — молитву святителю Пантелеимону.

И заговор читать над водой.

Заради Пречистыя Матери, Господа Иисуса Христа, на кресте муку смертную принявшего, копием пронзеннага, ныне заради матерных мук Ея исцеляется от колотья сердечнага раб Божий (имя). А ему бы не кололось, не трепыхалось, не хужело, не плохело, а хорошело бы и легчало бы. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь.

Наговорите на воду и выпейте ее сами или дайте выпить тому, у кого не в порядке с сердцем. Можно еще постель больного заговоренной водой побрызгать, прямо перед сном. Заговоренной водой поить, пока луна прибывает. Потом остановиться. Снова начать, как случится новолуние и луна расти начнет.




Надо, когда дома никого нет, налить воды чистой в банку или бутылку, но только стеклянную, из светлого стекла, встать посреди комнаты и читать на воду.

Раб Божий (имя), от земли исшедгий, жребий нашедший, по полю пошел, здравие себе нашел. Сердце его стучит ровно, сильно, сильно ровно, как вода течет, сильно, ровно, как ветер дует, сильно, ровно, как солнце светит, сильно, ровно, как звезды на небе горят, сильно, ровно. Так бы оно билося и по всяк день с этой поры до самой той, когда его, раба Божьего (имя), пора придет, и поедет он в лодке весельной к каменным палатам за голубое озеро, чтобы найти там себе приют райский. Аминь.

Давать пить больному натощак, каждый день. Брать питье левой рукой, правую руку положить на грудь, туда, где сердце.




Этот заговор нужно читать в четверг, лицом на утреннюю зорю повернувшись.

Читать сначала «Отче наш», три раза, потом молитву святителю Пантелеимону.

Потом — слова на воду.

Встану я, раб Божий (свое имя), благословясь, и пойду, перекрестясь; умоюсь утренней росою, утрусь воздухом, препояшусь платком, белым, чистым, тонким, онким, и пойду‑похожу, себя покажу, из избы в двери, из дверей в ворота, под восточною сторону к окияну‑морю. На том море‑окияне, на том окияне — есть остров посередке, в самом окружье. И на земле той неведомой стоит бел‑горюч камень Алатарь, в землю вкопанный по самый пояс. На камне том сидят, ножки вниз глядят, пророк Илиа и ангелы его спомозники. Я, раб Божий (имя), к камню тому подойду, Илие‑пророку в ножки паду, скажу: Илиа‑Пророк, выручай, болесть сердца маво искупляй. Да ты послал бы ангелов своих, чтоб болесть мою, раба Божия (имя), разогнали, испужали, чтоб она попряталась, растворилася, об камень убилася.

Лечиться надо так: обрызгать голову и грудь водой немного, а потом три глотка сделать. И каждый день так делать, пока не полегчает. Но никому про леченье это не рассказывать.




Читать на воду в пустой комнате. Вода должна быть в банке. Ее на стол поставить и накрыть белым новым платком или тканью. Прочитать трижды «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Затем сказать:

Встал раб Божий (имя), благословясь, и пошел, перекрестясь, в поле чисто, в небо голубо. Из избы шел дверями дубовыми, из двора — воротами жалезными, а из телес своих душою своей прозрачной. И душе летит к Престолу Всевышняга и говорит к тому Престолу и ропщет к нему: «Аз, душе раба Божия (имя), в теле яво маюся, мятуся, на волю прошуся, понеже тело то давит и рвет, меня в нем теснит и мнет. А сделалося бы так, да в теле раба Божия не давило, не теснило, а было бы мне, душе, яво спокойно и привольно, чтобы крови яво в жилах текли спокойно, чтобы сердце их гнало привольно, чтоб мне не боятися, а смехом смеятися». Сии просьбы Он услыхал и телу покоя воздал. Во веки веков. Аминь.

Этой водой нужно больного с ног до головы обрызгать. Так делается, если приступ высокого давления. А если оно все время повышенное, то каждый день надо брызгать и давать такую воду попить. Как окончится вода заговоренная, надо снова заговорить.





Здесь нужна вода проточная и соль. Соль не всякая подойдет, а только крупная, каменная. Воду набирать на рассвете. И читать тоже утром надо. Трижды прочитать «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Когда заговор говорить, нужно соль под рукой держать и бутылку с водой тоже:

Святые мощи не болят, в раке лежат, выходить не спешат. А у раба Божьего (имя) жилы бы текли по костям, по мясам, а наружу не просились бы, не лучились бы и не змеились бы. Ныне и присно и во веки веков не болят у раба Божьего (имя) руки, не болят ноги, не болит голова, не болят глаза, ни жилки, ни поджильники. Мощам в раке лежать, а рабу Божьему (имя) по белу свету ходить да горя не знать. Аминь.

После того как все слова сказаны будут, сразу три щепоти соли, одну за другой, в воду бросить и бутылку сразу закрыть. Нужно эту воду подливать в таз с теплой водой и мыть больные ноги так каждый вечер одну неделю.





Это надо вечером делать. Перед тем, как спать ложиться. Воду в таз налить, согретая она должна быть на открытом огне, на плите можно. И говорить, обращаясь на восток. Трижды прочитать «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. И слова такие прочитать:

Река бежит, на месте не стоит. Кровь, у раба Божия (имя) по жилам беги, на месте не стой, в ногах не ной. В узлы не вяжись, не мучай раба Божьего (имя), чтоб он не страдал, болезни жильной не знал. Как не болит у пчелицы жало, тако не болела бы у раба Божия (имя) жила и вся поджильники его. Аминь.

И сразу чтоб больной ноги в ту воду опустил. И держал их там, водой той поливая, пока вода теплой будет. Делать заговор подряд каждый день месяца, начиная с молодой луны. Потом прервать и посмотреть, что будет. Если болезнь еще есть, значит, опять с молодой луны делать.






Когда желудок болит, пьют воду заговоренную. За три дня до этого пост больному надо начать. Не пить спиртного, про курево забыть, есть только каши да картошку с постным маслом — и помалу.

Читать нужно утром, помолясь. Воду в банку налить литровую. Три раза «Отче наш» прочесть. А потом сказать такие слова:

Ирод‑царь, еврейского мира государь, дорогами ходил, пряжу сучил, в клубки мотал, младенцев искал, чтобы их растерзать, к лошадям привязать, лошадей пустить, младенцев растащить. И нашел он младенца — не младенца, зверя — не зверя, рыбу — не рыбу, птицу — не птицу, таракана — не таракана, а нашел он нутряную болесть раба Божьего (имя). Она в пыли валялася, сама распалялася, на всех бросалася. И кричала, и вопила, и рвала, и метала. И Ирод‑царь сию болесть взял, к лощадям привязал, гонял их до утра, чтобы у раба Божьего (имя) из нутра все болести повыскакали, все нутренние здоровые стали. Аминь.

Пить эту воду три раза на день понемногу. Несколько дней, пока не кончится боль. И все это время тоже поститься больному нужно.









Эти слова в силу вступают при молодой луне и к вечеру, когда солнце уже заходит. Нужно воду в чашку налить, но фарфоровую или из глины; кружка металлическая не подойдет. И встать так, чтобы солнце за спиной было. Трижды прочитать «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону, а потом и верные слова:

Вы, сучьи дети, сатаново отродье, нелюдины муки, чертовы докуки, черная немочь и всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! Все недуги и злые корчи откажитесь, отвяжитесь от раба Божья (имя) от сей день до днесь, до жисти околицы, во веки веков. Аминь.

Читать заговор три раза. Потом эту воду дать сразу больному натощак. Читать так три вечера подряд и сразу чтобы больной каждый раз пил эту воду. Не давать все это время больному ничего острого, жгучего и жесткого. Надо чтобы он эти три дня одну картошку ел, лучше пюре и каши с постным маслом.

А еще лучше, если заговор читать не на воду, а на отвар подорожника. Если летом читать, то листьев молодых набрать, обязательно на утренней заре, если зимой, то и сухие сгодятся. Залить пять свежих листов или одну ложку столовую растертых сухих листьев двумя стаканами крутого кипятка, накрыть посуду крышкой и хорошенько укутать. Как остынет — процедить и налить в чашку. Читать над отваром так же, как над водой.





Налить в литровую банку проточной чистой воды, но не кипяченой. Читать на воду:

Боже предвечный, Царю небесный, Создателю, явилось нам, многогрешным рабам Твоим, всё милосердие Твое великое. Ащи по грехам нашим мы наказаны. И раб Божий (имя) изъязвлен, нутро его расселося, спеклося, все усушилося и изболелося. Преклоняю колени со слезми моими пред Твой престол краснокаменный. Избавь раба Божьего (имя) от язвы жгучей, от болести лютой. Пошли рабу Божьему (имя) ангела святого хранителя со Святою Богородицей Девой и всеми святыми. Отныне и во веки веков. Аминь.

Дать глоток выпить больному. Заговоренную воду пить в течение всего дня по одному глотку каждые полчаса. Через неделю заговор повторить и воду снова пить по глотку.









Налить проточную воду в стеклянную банку или стакан, но чтобы стекло было белое и прозрачное совсем. Воду налить в среду вечером, а прочитать слова в четверг, обязательно на утренней заре. Встать лицом к солнцу, три раза перекреститься и говорить шепотом обязательно:

Матерь Божая росою умывалася, в покров обряжалася, славой венчалася. Кто воду сию испьет, тот от порчи никогда не умрет. Как у раба Божьего (имя) измала тело его не болело, не ныло, в кишках не зудило, не свербило, так и будет с моего дела. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Выпить наговоренной воды треть стакана, через три часа еще треть и еще через три часа — то, что в стакане останется. Повторять каждые два дня.





В чашку воды налить. Встать к окну, если днем, или к лампе зажженной, если вечером, с чашкой в руках. Говорить нужно:

Змея горючая, оса жгучая, шершень злой да комар малой жития рабу Божьему (имя) не дают, жалят его и жгут. На ту изжогу найдется мога, прочь погонит, всех разгонит. Чтоб было так по день всяк. Аминь.

И так три раза подряд. Потом сразу выпить воду или дать выпить тому, кого изжога одолела. Воду пить всю залпом, одним глотком.

Чтобы у вас все получалось, как вы задумали, нужно совсем немного. Никаких посвящений и передачи «магического дара» не потребуется. Запомните следующее:

? Каждый наговор сопровождается особым ритуалом – действиями, которые помогают воде «впитать» нужную информацию. Внимательно ознакомьтесь с тем, что вам предстоит сделать, и не отклоняйтесь от инструкции! Я все подробно расписала, когда, как и что делать.

* Слова каждого наговора нужно произносить неспешно, тщательно повторяя именно те словесные формулы, которые даны в книге. Потому что действуют они только в таком виде. Не надо пересказывать наговор своими словами. Не можете наизусть запомнить – по бумажке или по книжке читайте. Если что-то напутаете, не сработает.


* Наговоры делайте только на добро. Не пытайтесь нигде узнавать тексты «черных» ритуалов – порчи, наведения проклятий и всего такого. Я специальную защиту поставила на книгу: если вы вдруг узнаете где-то «черные» слова и захотите их применить, то мало того, что у вас ничего не выйдет, но еще и «белые» заговоры, которые вы захотите взять в моей книге, у вас перестанут действовать. Помните об этом и не ищите способов сделать кому-то гадость. Лучше думайте, как свои дела поправить, как себе и своим ближним помочь. А с плохими людьми Бог разберется.


* Наговоры делайте только на то, чего действительно хотите. А не на всякий случай или чтобы проверить, работают они или нет. Человеку дается всегда то, чего он явственно желает, – пустяк ли, большое ли что-то и важное. Никого не перехитрите, если станете проверять это. Нужно непременно хотеть всей душой того, над чем работаете.


* Явственно представляйте себе при произнесении заговора, как изменится ваша жизнь, когда все исполнится. Заранее радуйтесь этим изменениям. Ждите их и зовите. Они непременно придут.







Заговоренной водой исцелялись испокон веков, с ее помощью решали любовные и денежные проблемы, привлекали в свою жизнь успех. Так всегда было, метод работал постоянно. Если кто-то все время вторгается в жизнь твою, мешает, наводит сумбур, скандалит, пакостничает, то надо просто его из своей жизни вывести, перестать его козни замечать, сделать, чтобы этот человек более для тебя не существовал.

Для этого на утренней заре надо трижды перекреститься, трижды прочитать «Отче наш». Потом взять солому, нитки и связать маленькую куколку. Далее берете большую миску, наливаете в нее воду до краев и над водой произносите:

Вода-водяница, чистая странница, быть тебе купелью для раба Божьего (имя вашего недоброжелателя).

Трижды перекрестите воду, зажгите три церковные свечки. Теперь опустите куклу в воду и скажите:

Ныне крещаешься, именем раба Божьего (назвать имя вашего недоброжелателя) нарекаешься, все его мысли– у тебя в голове, все его слова – у тебя на языке, все его чувства – у тебя в сердце.

После этого берите миску с плавающей в ней куколкой, идите на улицу, к какому-нибудь ручью или речке и выплесните туда содержимое миски вместе с куколкой. А потом уйдите не оборачиваясь. С этого момента неприятель перестанет для вас существовать.

Но все-таки большинство людей просят о своем счастье, а не об отваживании кого-то. И это правильно, это хорошо. Заговоры на воду есть практически на все случаи жизни. 

Итак, вам необходимо оказать гарантированное воздействие на какой-то объект. Скорее всего это будет человек, может быть – вы сами (например, если вы решили лечиться наговоренной водой). Однако существует возможность наговаривания на воду и для воздействия на животных, предметы. Принципы наговаривания всегда одни и те же. Меняются только словесные формулы. 

Воздействие на воду заговорами есть не что иное, как ее структурирование в домашних условиях для определенных нужд. 





Лучше всего набрать воду из чистого природного источника – ключа или колодца, причем сделать это нужно ранним утром, на заре, с 4 до 6 часов утра. Тогда свойства воды после произнесения над ней наговора проявятся наиболее сильно. Если у вас нет такой возможности, то можно воспользоваться любой водой, хоть из-под крана. Но если ее после наговора нужно пить, лучше взять хорошо отфильтрованную или освященную в церкви. Подойдет и вода бутилированная, негазированная, лишь бы в ней не было консервантов. Можно сделать и так. Положите в емкость с водопроводной водой серебряную ложечку и оставьте в ней на ночь. Это очистит воду, ее можно будет пить.

Какую емкость выбрать? Для наговоров на воду непригодны пластиковые бутылки с узким горлышком. Необходима только посуда с широким горлом. Можно взять стеклянные банки, но они должны быть чистыми, не иметь запаха от тех продуктов, которые в них хранились, иначе вода впитает дополнительную информацию, например о консервах, а это не добавит ей нужных качеств. Лучше всего использовать чашки, миски – фарфоровые, фаянсовые, из необожженной глины или керамические. Они прекрасно сохраняют свойства воды и удобны для любых действий.




В старину ритуалы обращения к воде проводились у открытого водоема на воздухе. Где-нибудь на берегу устанавливали чашку с водой. Сегодня это почти невозможно, потому что вам могут помешать случайные прохожие или к водоему идти придется слишком далеко. Однако для тех, кто имеет такую возможность (например, озеро или пруд находятся рядом с дачей), это лучший способ проведения наговоров. Однако берег водоема – не единственно возможное место для проведения таких ритуалов. Эффект окажется не намного слабее, если вы будете наговаривать на воду у себя дома, главное – чтобы вам никто не мешал и ничто вас не отвлекало.

Самые лучшие дни для проведения ритуала наговаривания на воду – легкие, тот есть вторник, четверг или суббота. Наиболее подходящее время – ночь, причем время выбирается или ближе к полуночи, а еще лучше в самую полночь, или рассветное – 5–6 часов утра. Это объясняется тем, что вода в это время энергетически нейтральна, потому что подвергается наименьшему воздействию – ведь жизнь ночью замирает. Но если вам необходимо провести ритуал днем, это также возможно.

Не ешьте и не пейте непосредственно перед проведением ритуала наговаривания на воду. Женщинам лучше стереть косметику, одежда должна быть самой простой, при наговаривании лучше всего быть босиком, снять украшения. На теле должен быть крестик. В помещении, где будет производиться наговаривание, должна быть открыта форточка, в идеале – окно.







Эта традиция идет с древнейших времен, она сохранилась и по сей день. Вода очень любит подношения . Если вы используете воду для омовений и произносите наговор над природным источником – прудом или озером, то опустите в воду венок из цветов или просто цветы. Если же вы проводите ритуал в помещении, то в чашку с водой, которую используете для питья, обрызгиваний или омовений, капните вина или каплю собственной крови.







Вода очень не любит суеты и напряжения, поэтому наговоры над водой нужно проводить только в спокойном, расслабленном состоянии. Если вас что-то тревожит или беспокоит, то для начала вам необходимо расслабиться, иначе вы передадите воде не позитивную установку и ваше желание, а негативную энергию, которая может вернуться к вам обратно, многократно усилившись. Этому правилу нужно следовать неукоснительно. Перед ритуалом никогда не разговаривайте о не счастьях и бедах, не ругайтесь, не вспоминайте ничего плохого и тревожащего вас. Для того чтобы привести себя в нужное состояние, сделайте несколько глубоких вдохов и выдохов, можете немного помедитировать. Когда почувствуете, что совершенно спокойны, можете приступать к наговариванию






Вода очень любит тишину, поэтому лучшее сопровождение наговоров – природные едва уловимые звуки. Это возможно при проведении ритуалов на берегу водоемов в природных условиях. Если вы проводите наговоры дома, то создайте себе соответствующую атмосферу – полную тишину без посторонних звуков и разговоров, а еще лучше тихое едва слышное музыкальное сопровождение. Музыка должна быть нежная, спокойная и лиричная.

Когда вы проводите наговоры в помещении и делаете это ранним утром на рассвете, то при этом нужно обращать свой взор на восток. Как я уже говорила, лучше делать это у открытого окна. Если погода и время года не позволяют, то хотя бы откройте форточку, чтобы комнату наполнял свежий воздух.

Наговоры, которые произносятся днем, должны быть направлены в сторону солнца. А если вы проводите ритуал вечером, то смотрите на запад, обращаясь к заходящему солнцу. Это правило нужно соблюдать особенно строго, потому что вода всегда берет в свои помощники солнце и черпает из него силу. Можно не так четко соблюдать время проведения наговоров, но при этом обязательно учитывать расположение солнца.





Наговорные слова следует произносить четко, не спеша, достаточно тихо, но так, чтобы слышать самого себя.

Тембр голоса должен быть мягким и низким. Обращаться к воде нужно с проникновенным чувством, чтобы ваше желание было искренним. Если будете говорить быстро, запинаться и путаться в словах, не будет суггестивного (настраивающего, внушающего) эффекта. И наговор не сработает. То есть вы не наработаете нужное для программирования воды состояние, вода под воздействием ваших эмоций не изменит свою энергоинформационную матрицу, не наступит цепной реакции при контакте воды с объектом, ради влияния на который осуществлялся наговор.

Заранее продумайте алгоритм наговаривания, чтобы не путаться в ответственный момент. Несколько раз повторите необходимые тексты молитв и заговоров про себя, чтобы у вас не возникло страха перепутать слова или сказать что-то не так, как следует. Эти тексты надо заблаговременно выучить наизусть и произносить автоматически, не припоминая и не рассеивая силы и внимание на припоминание.





Вода, наговоренная по всем правилам, имеет большую силу исполнения желания и хранит свои наговоренные свойства около 12 часов. Использовать эту воду можно либо сразу, либо в течение дня, распределив порции равномерно. Заговоренную воду можно пить, умываться ею, брызгать (кропить) ею людей, животных, вещи.





Наговоренную воду можно использовать самому или наговаривать для кого-то. Если наговариваете для кого-то, ваше дело, ставить или нет человека в известность, что вы с ним «работаете». Важно обеспечить его контакт с водой.

Воду можно применять по-разному, в зависимости от того желания, которое вы вкладываете в свой наговор. Если это здоровье внутренних органов или любовная тоска, то воду следует принимать внутрь. Если не в порядке кожа, волосы, вы хотите улучшить внешность, то наговоренной водой нужно умываться и обрызгивать проблемные зоны. Если болит голова, то ее смачивают водой в направлении ото лба к затылку. Для удачи и привлечения денег наговоренную воду пьют, обязательно залпом, сразу много.

Начинать ритуал обращения к воде нужно с тщательной подготовки


Сначала нужно прочитать трижды Господню молитву:

Отче наш, Иже еси на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь[6] .

Затем, если вы делаете наговор для оздоровления, следует произнести молитву святому Пантелеимону, христианскому доктору-мученику, который исцеляет всех, кто к нему обращается за помощью:

О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый, Пантелеимоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви небеснаго, верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от гнетущаго мя недуга. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи елеем милости твоея и исцели мя: да, здрав сый душею и телом, остаток дний моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец живота моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует ми здравие телу и спасение души моей. Аминь.

Перед тем как провести наговор на воду для исполнения других желаний – на удачу или привлечение денег, необходимо прочитать молитву Николаю Угоднику:

Пресвятый Николае, Божий угодниче и помощниче. Ты еси и в поле, ты еси и в доме, в пути еси, и в дороге еси, на небесех еси и на земле еси: днесь мя заступи и от всякого зла оборони.


Когда читаются наговоры на воду для решения любовных вопросов с целью удачно выйти замуж, отворотов или приворотов жениха, невесты и т. д., лучше всего использовать молитву-обращение к ангелу-хранителю:

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога данный. Прилежно молю Тя, Ты мя днесь просвети и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи.

Приступая к ритуалам обращения к воде, необходимо помнить правила наговоров, о которых рассказывалось ранее. Вы должны твердо следовать им. Только в тех случаях, когда для наговора требуются особые условия, о них будет написано. Все слова нужно повторять точно так, как написано. Говорить наговоры надо наизусть, а не читать по писаному. Там, где значится «раб Божий», при обращении женщины или по поводу нее следует говорить «раба Божия». 





Наговор, который используется для лечения любых заболеваний, произносится полушепотом, на одном дыхании:


Боль-хвороба из чужого короба, откуда пришла, туда бы пошла, кто тебя послал, по тебе заскучал. Тебя заклинаю, назад отсылаю, за синие реки, за высокие горы, туда, где тебя не найдут заговоры; вернись к пославшему, горя не знавшему, с ним оставайся и не возвращайся.



После этого нужно поклониться воде и отпить из чашки десять крупных глотков. Остальную воду вылить на себя. Результат будет заметен уже через 1—3 дня. Для закрепления эффекта повторить ритуал через неделю.



Внимание! Наговаривание на воду не есть альтернатива обращения к врачам! Не отказывайтесь от лекарств! Не пренебрегайте консультациями специалистов! Используйте единовременно все возможности для оздоровления!





Для этого наговора понадобятся три спички с коробком и немного соли. Приготовьте все это заранее.
Трижды прочитайте «Отче наш», потом молитву святителю Пантелеимону. Затем охватите края емкости с водой ладонями и сосредоточьтесь. Читать наговор нужно три раза тихим голосом, но не шепотом:

Не я лечу, не я заговариваю, а Божья Матушка. Она лечит, умывает, заговаривает. Господа Бога на помощь призывает с ангелами, с архангелами, с Небесными Силами, с Господней зарей, с вечерней звездой. Боль-хвороба, отойди от меня на тысячу дорог, на тысячу полей, где скот не гуляет, где люди не ходят. А здесь святая дорожка на святом месте и Святым Духом ограждена. Господи, спаси и со храни раба Божьего (имя). Аминь, аминь, аминь.




Затем бросьте в чашку с водой щепотку соли. После этого зажгите спички и дайте им догореть. Сгоревшие спички тоже бросьте в воду, произнося просьбу об исцелении:

Вода-водица, помоги мне исцелиться, вылечи сердце, дай силы и здоровья, я знаю, ты все можешь, и верю в тебя.

Приготовленную таким образом воду пьют три раза в день с равными промежутками по пять глотков. Выпив воду, сбрызгивают ею все тело, стараясь попасть на область сердца. На ночь наговоренной водой сбрызгивают постель и умывают лицо.

Воду проточную налить в литровую банку, но можно и непроточную: тогда в нее нужно положить предмет серебряный и оставить его там на ночь. Утром рано серебро вытащить, поставить банку на подоконник и над банкой читать. И надо, чтобы вокруг никого не было и никто слова эти не слышал:

Мати‑вода, ты горы подмыла, ты песок смыла, камень проточила, землю напоила. Тело раба Божьего (имя) омой, все боли смой, источи‑истончи, в землю уведи, там схорони. Чтоб у раба Божия (имя) ничего не болело и не ныло, а печень его была ясная, и чистая, и ему бы радела по всяк день, по всяк час и по всякую минуту. Три раза аминь.

Читать три раза подряд. В тот же день надо наговоренное питье больному дать. Пить надо тоже три раза, а вечером умыться оставшейся водой. Так делать целую неделю, каждый день.









Взять любую воду, налить в стакан, поставить на левую ладонь, правой перекрестить, потом накрыть ею стакан и сказать:

Колика‑молика, дочка сапожника, от раба Божия (имя) отойди, в поля убеги, там бегай‑стреляй, а к нам не хождай. От Иисуса Христа и Приснодевы Марии тебе на то запрет на сто лет. Аминь.

После этого помочите палец в воде и нарисуйте кресты на висках больного, на лбу и на печени. И пускай он делает так: прочитает «Отче наш» — выпьет три глотка, снова «Отче наш» — снова три глотка, и так пока все не выпьет. Колика пройдет.








Приготовить круглый хлеб и крупную соль. Налить в стакан проточной воды, отломить кусочек от хлеба. Отрезать нельзя, потому что нельзя брать в руки нож. Когда читаешь, положить в воду этот кусочек хлеба и щепотку соли. Говорить:

Вода‑водица, Илии пророка сестрица. Днесь хлеб‑соль приими, боль с раба Божьего (имя) сними. С почек его, с печек, чтоб здрав был человечек. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь.

Дать заговоренную воду с хлебом и солью выпить больному. Так делать неделю. Можно потом еще через неделю все повторить.









Надо взять освященную веточку вербы, ту, что с Вербного Воскресения осталась, и чашку воды освященной. Вербу ту обмакнуть в воду со словами:

Как земля не болит, небо не болит, солнце не болит, месяц не болит, и у раба Божия (имя) бы почки не болели, не ныли, не плакали, не кудахтали. Вода, замывай, всю болячку убирай. Ни боли, ни скорби у раба Божьего (имя) с этого часа нет, как не бывало от роду. Аминь, аминь, аминь.

Потом взять эту веточку и водить по пояснице, там, где почка больная, как будто крест рисуешь. Делать так три раза подряд три дня. Потом на неделю прерваться и можно повторить.









Это очень сильное средство, почки больные в норму приходят, если, конечно, все правильно сделать. Надо, когда луна расти начнет, встать пораньше, уйти куда‑нибудь, где, кроме тебя, никого нет, взять с собой банку стеклянную с водой, лучше родниковой, но можно и из‑под крана, но в которой серебро час лежало, читать сначала «Отче наш» три раза, потом слова такие говорить:

Бог небо сотворил и землю сотворил. На земле Адама сотворил. И сделал ему сердце, чтоб стучать, легкие, чтоб дышать, почки, чтоб урину из тела гнать. Но Адам‑отец согрешил, Божью волю порешил. А Иисус Христос пришел, искупление в мир привел. Искупаются‑исцеляются грехи и болезни раба Божьего (имя). Поднимаю и восстановляю в теле твоем место урины. И благословляю, и укрепляю, и исцеляю. Аминь, аминь, аминь.

Затем ту банку крышкой закрыть и убрать на время. В полнолуние уложить больного на живот, перекрестить его, водой той намочить свою руку и водить больному по спине. Делать это, пока вся вода не вотрется. Нужно так делать всю неделю. Можно еще, если запущенный случай, давать после массажа по полчашки той заговоренной воды.








Лучше всего от насморка помогает такой заговор:

Вода сопли смоет, нос промоет, чтоб не жгло, не сырело, не чихалось, не болело. Аминь.

Читать его можно и самому тому, кто болеет. Взять нужно полчашки теплой воды из чайника. Лучше еще, если взять щепоть измельченных березовых листьев, одну ложку столовую на стакан, и залить их кипящей водой. Когда настой станет чуть теплым, процедить его и также в чашку налить, как воду. И читать слова над чашкой с водой или настоем березовым. А потом сразу выпить. Делать так каждый день, пока не выздоровеешь, но обычно насморк уже на другой день проходит.









Рано надо этот заговор читать, лучше всего на заре. Встать нужно у окна с банкой воды в руках. Читать заговор три раза:

Вода‑череда, Илиина жена, отмой рабу Божьему (имя) горло его, и нос его, и рот его, и пазух его, и голову его, и мозги его, чтоб не болели, не свербели, не немели, чтобы у раба Божьего не было ни кашля, ни чиха, ни жара, ни лиха. Сим словесам исполняться, рабу Божьему водой отпиваться, болячки топить, себя блюстить. Аминь.

А потом с той банкой в руках всю квартиру обойти по часовой стрелке и на то же место вернуться. Пить давать больному по полстакана вечером.









Взять новые ножницы, которыми никогда еще не стригли. И пойти к реке, но можно просто воду включить холодную в кране посильней. Ножницами этими сорок раз воду стричь, приговаривая:

Воду стригу‑постригаю, говорю‑заклинаю. Раз — вдохнул раб Божий (имя) глотком, два — задержал потом, три — выдохнул, четыре — здоровым уснул. И раз, и два, и три, и четыре. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь.

Выпить воду стриженную и спать лечь.









Сильный заговор от ангины, больного горла. Читать на заре, можно и вечерней.

Раз береза, два береза, три береза, четыре береза, пять береза, шесть береза, семь береза, восемь береза, девять береза с сучьями, с листьями раб (имя) проглотит. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь.

Наговаривать на воду. Водой этой нужно хорошо прополоскать горло, остальное дать выпить.









Взять два стакана проточной воды, влить в большую деревянную миску. Перекрестить трижды и прочитать «Отче наш», тоже три раза. Потом — молитву святителю Пантелеимону. Потом самому заговорщику перекреститься и сказать: «Господи Боже мой, помилуй мя, грешнаго». А после этого можно сам заговор на воду читать:

Вода Мартимьяна, синяя водяна, воздуси в себя вбирала бы, дыхалом раба Божия (имя) дышала бы. Дай рабу Божьему (имя) продышаться‑выдышать гадость всю из нутра: слизь, и чирья, и нарывы, и кровь дурную, и болесть всякую. Чтоб егонные легкие очистились от всякой скверны и стали как молодые меха в весенний день. Аминь.

С такой водой надо ставить примочки на грудь и спину. И по чайной ложке каждый час пить. Как кончится вода, надо новую наговаривать. И так до полного ухода болезни.








Воду взять из чистого природного источника или в церкви освященную. Наговор произносить в четверг на утренней заре. Трижды прочитать «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону, далее:

Встану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, ключевой водою умоюсь, от болести своей успокоюсь. Первый глоток — немочь чуток, глоток второй — уже другой, глоток третий — уже светлый, четвертый глоточек — летит ангелочек. Ангелочек летит, на весь мир трубит: «Вылечили раба Божьего (имя) от болести, от докуки, от тяжести, от горести, от гноища, от узилища, от беды бедучей, от напасти злючей». Напастям уходить, рабу Божию (имя) в здравии и радости доле жить. Аминь.

После этого нужно выпить полстакана наговоренной воды, а остальной водой умыться.










Читать на проточную воду, можно из‑под крана. Налить ее в банку, когда луна в рост пошла. Дождаться, когда полночь наступит, и выйти за порог с банкой в руках. Читать можно шепотом:

Пойду я, раб Божий (имя), благословясь, выйду, перекрестясь, из избы в сени, из сеней — во двор, из двора — в ворота, на улицу‑околицу, под солнышко, под радугу. Радуга‑дуга, солнце‑блюдце, силой своей сию воду напитайте, справиться с болестями мне, рабу Божию (имя), помогайте, чтоб не болелось, не боялось, было по всяк день бодро и здраво. Что прилепилось, то водой смылось. Во веки веков, аминь.

Пить всем в семье по утрам натощак понемногу, пока вода не кончится.









Надо взять полено или палку какую, своими руками отделить от нее лучину. В большую банку, двух‑трехлитровую, налить проточной воды. В полночь выйти на кухню, надо чтобы никого, кроме вас, там не было и свет чтобы не горел, взять с собой банку и лучину.

Когда воду заговаривать будете, мешайте лучиной воду по часовой стрелке. А читать нужно три раза. Вот такие слова:

Господень щит со мной от хвори и докуки любой: язва на мне не язвится, чума не чумится, чих не чихается, кашель не задыхается. Горло мое крепко да лепко, нос мой крепок да лепок, голова моя крепка да лепка и все тело мое, раба Божия (имя), крепко да лепко. Господи, своею оградой меня самого, рабо Твоего (имя), и мою семью. Аминь.

Пить нужно всей семьей по утрам натощак. По несколько глотков достаточно, но нельзя до этого ничего ни есть, ни пить. А щепку ту нужно сжечь, а пепел по ветру развеять. Ни в коем случае в квартире не оставлять и не выбрасывать!









В банку налить самую чистую воду, ключевую или очищенную, делать это надо рано утром, до рассвета. Воду поставить на окно. Дождаться, когда светать станет, тогда и слова читать нужно. Трижды вначале прочитать «Отче наш», потом читать один раз молитву святителю Пантелеимону, а потом и заговор:

Вода чиста, смой с раба Божьего (имя) болячки, напасти, раны, уроны. Чтоб стало тело бело, не желто, не зелено, не в струпьях, не изъязвлено. Как выпьется, так и очистится. Аминь.

Больному давать пить утром и вечером по четверти стакана натощак, перед всеми остальными лекарствами.








С утра нужно пойти в магазин и купить буханку самого свежего хлеба. Ни в коем случае не вчерашнего. Хлеб должен быть ржаной. Дома налить в банку самой чистой воды, лучше на серебре настоянной, и от хлеба своими руками отломить кусок с коркой. Нельзя резать хлеб ножом. Трижды прочитать «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону. Затем пустить кусок в банку со словами:

Не гори, рана, не боли. Ни с кровью, ни с гноем. Очисть, хлеб Божий, тело раба Божья (имя). Аминь.

Промывать раны наговоренной водой.









Купить надо накануне буханку ржаного хлеба свежего и соли в солонку насыпать, только не в металличе скую и не в пластмассовую. Соль и хлеб на ночь на окне оставить. Как только рассветет, так и начинать надо лечиться, самое время. Воды налить проточной, самой чистой в банку и тоже перед окном поставить и встать самому рядом. Перед заговором три раза читать молитву «Отче наш». Потом отломить три куска от буханки. Когда начнешь читать слова, то бросить три куска отломанных по очереди в воду. А как прочтешь — соли щепотку туда кинуть. Слова такие:

От серого глаза, от черного глаза, от всякого сглаза. Матушка вода, очисть раба Божия (имя) от всякой нечистоты, заразы и болезни, как ты — ключевая, так и он чистый да здоровый будет, а хлеб да соль ему в помощь.

Той водой сразу умыться нужно и обрызгать себя с головы до пят. Лечиться так нужно неделю.










Налить в стакан стеклянный воду ключевую или из‑под крана. Поставить ее на стол или другую какую мебель, но деревянную обязательно. Трижды прочитать «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону. Слова затем говорить такие:

У раба Божьего (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй раба Твоего (имя). Ему бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь.

Больные места нужно этой водой обрызгать, но не всей. Оставить нужно несколько глотков и выпить. Делать так шесть дней. А на седьмой воду также заговорить, но больному не давать — побрызгать ею все углы и порог перед входной дверью.









Набрать проточной воды на растущей луне. Наливать ее обязательно в стеклянную посуду. Поставить на окно. Когда полнолуние наступит, ночью надо это делать обязательно, когда никого вокруг не будет, трижды прочитать над водой той «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону, потом слова:

Ангелы и архангелы, серафимы и херувимы, крылами махайте, воду взбивайте, целебное нагнетайте, чтобы ноги раба Божьего (имя) не ныли, не болели, не спотыкались, не скрипели, за счастьем бежали, судьбу нагоняли. Аминь.

На следующий вечер налить в тазик с теплой водой половину заговоренной воды и вымыть ноги больному. А другую половину дать ему выпить. Делать так несколько дней, пока улучшение не наступит.










Воду нужно в банку набрать и вечером ее на окно поставить. Все это делать на растущей луне. Утром встать пораньше, взять воду в руки и, глядя в окно, прочесть сначала трижды «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону, потом слова такие:

Вода‑управа, снутря раба Божьего (имя) обмой, болесть с него смой, найди управу, чтоб неулись суставы, не скрыпели, не болели, а день ото дня хорошели. Уходи, болячка, от раба Божьего (имя) в лес незнаемый, за горы тридалечие. Аминь.

Воду эту пить каждый день понемногу, пока не кончится.









Чтобы от болей в спине избавиться, нужно налить в стеклянную банку проточной воды или воды, в которой серебро держали, трижды прочитать «Отче наш», потом читать молитву святителю Пантелеимону. Затем слова говорить такие:

Иду я, раб Божий (имя), путем‑дорогой, тропами нехожеными, дорогами неезжаными, по следам Христовым, по слезам Богородичным. Прошу‑умоляю, говорю‑заклинаю, выговариваю и заговариваю болезнь тяжелую‑тяжелючую. Со мной ангел мой, серафимы и херувимы, Честный Крест и волчий лес. Спина бы моя разгибалася, боль бы моя отверталася. Как воду изопью, так болесть измогу. Слово крепко и лепко. Аминь.

Хорошо еще настой богородской травы, чабреца, использовать. Для этого взять ложку столовую сухой травы, залить ее крутым кипятком и настаивать под крышкой, пока не остынет. Но только заваривать тоже лучше в банке или в фарфоровом чайнике, но не в металлической посуде. Когда остынет — процедить в банку и читать как над простой водой. Пить наговоренную воду или настой чабреца неделю, утром и вечером понемногу.









Больные суставы заговаривают в бане. Это самый лучший и действенный способ. Кроме воды проточной надо вот еще что — веник из крапивы, но крапива не обязательно должна быть свежей, сушеная тоже подойдет, и еще другие травы — полынь, стакан один, столько же зверобоя и почек березовых. Веник крапивный нужно сперва в воде замочить, так чтобы она горячая очень была. Если крапива свежая, то проверить, чтобы не жглась сильно. Вода для веника тоже должна быть проточной.

Еще нужно простыню чистую приготовить. Лечиться лучше с утра, так будет полезней.

Сначала нужно взять воды проточной ведро, нагреть ее до кипения и положить туда:

●1 стакан мелко рубленной полыни

●1 стакан мелко рубленного зверобоя

●1 стакан почек березовых

Оставить все на четверть часа, чтобы настоялось.

А потом вот что делать надо — сначала три раза прочесть «Отче наш».

Потом — молитву Честному Кресту. Затем сразу читать молитву святым врачам Пантелеимону, Косме и Дамиану.

После взять веник, намочить его в настое и читать, охаживая больного:

На море, на окияне, на острове на Буяне,

Стоит изба‑пятистенок.

Труба дымит, огонь горит, пламя полыхает.

Ой вы, ветры предбанные, духи, слуги банные.

Ломотица, щипатица, костный радимез,

все суставы и полусуставы, голенища,

спотягалища, уйдите с тела раба Божьего (имя).

Идите вы

На пустой двор, за осиновый забор.

Там вам жить, там вам и быть, трястись,

колыхаться,

А с рабом Божьим (имя) распрощаться.

На веки веков. Аминь.

Затем взять простыню, намочить ее в настое и накрыть ею больного.









Вечером это надо делать. В чашку налить воды родниковой или той, в которой серебро час держали. Сам больной должен чашку ту в руки взять и смотреть в нее. И должен он такие слова сказать:

На горе, где горе, построено подворье. Не из злата‑серебра, не из камня‑стекла, из досок домовинных, нетесаных и длинных. Покойнички‑работнички не спали, от гробов своих доски отрывали, подворье мастерили, огород городили. На подворье то нету ходу ни живым, ни мертвым, ни конному, ни пешему, ни черту, ни лешему. Туды токмо обозы идут, на коих болести везут. Болесть‑подагра раба Божия (имя), лезь на обоз, ехай в извоз, в домовине хоронись, вдругорядь не приключись. Аминь, аминь, аминь.

Потом он должен воду сразу выпить, но обязательно в три глотка. Поэтому полную чашку можно не наливать, чтобы удобней было. Заговаривать и пить воду нужно три дня подряд. А иначе толку не будет. И рядом с больным в это время чтобы в комнате никого не было.









Надо при убывающей луне проводить такое лечение. Для него понадобится банка родниковой воды или воды из проточного открытого водоема и еще куриная лапа. Лучше если от петуха, но если нет — то куриная. В большой таз надо налить воды любой теплой и туда родниковую воду тоже вылить. Затем тот, кто шпорами мается, должен в таз тот босыми чистыми ногами встать и читать такие слова:

Петух‑топотун, заревнин певун, крыльями хлопал, ногами топал, перья растрепал, шпоры оттоптал. Возьми, Петя‑петушок, красный гребешок, шпоры с ног раба Божьего (имя). Топочи ими, прыгай, бей крылами, ногами дрыгай, шпоры стирай, устали не знай. А у раба Божьего (имя) с того дня и часу шпоры стираются и его покидают. Аминь.

Читать надо три раза, потом своей рукой бросить в таз куриную лапу. И сразу из воды выскочить. Ноги белой тряпочкой новой или тоже новым белым полотенцем обтереть.










В стакан светлого стекла налить воды проточной. Трижды прочитать «Отче наш», потом — молитву святителю Пантелеимону, слова сказать такие:

Я, раб Божий (имя), воду испиваю, ей наказаю. Чтобы меня протекла, боль болевну увела от головы, от шеи, от всех пазух и пазуховиц. Тако бы вода потекла бы по земле, в землю вошла, траву напоила, и та трава была бы зелена и плотна, моей болью, раба Божия (имя), напитамши, растостемши и заколо‑симши. Аминь.

И потом дать тот стакан с водой больному (если сами занедужили, сами с собой все и делайте). Тот должен своей рукой брызнуть сначала себе на лоб, потом — на затылок, а потом всю голову по кругу по часовой стрелке обвести тремя перстами, которыми крестится, смоченными в воде наговоренной. А оставшуюся воду надо выпить.









Воду, любую, из‑под крана можно, из источника, из бутылки, но не кипяченую, набрать в ладонь и обрызгать голову, приговаривая:

Святый Пантелеимоне и другие целители, воду сию исцеляющей силой напоите, раба Божьего (имя) исцелите, боль в голове его утолите. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь.

Делать так лучше всего утром, заговор сильнее подействует, но если боли сильные вечером или ночью, то тоже хорошо.









Этим способом можно любые головные боли вылечить, даже самые сильные и мучительные. С вечера приготовить три мелкие монеты, лучше по одной копейке. И положить их на подоконник. Также приготовить три свечи из церкви и стакан воды из родника, а еще лучше освященной воды. Утром нужно встать пораньше, ничего не есть, не пить. Взять чашку или стакан, но не кружку только, не должно быть рядом ничего из металла, кроме монет, конечно. Налить в чашку воды той и подойти к тому окну, где монеты лежат и свечи поставлены. Чашку поставить посреди свечей, и чтобы монеты вокруг чашки были. Тогда читать сначала «Отче наш», три раза, потом — молитву святителю Пантелеимону, и слова такие:

Како у раба Божьего (имя) голова болит‑свербит, по всяк день жить спокойно не велит, тако бы у червя земляного хвост его болел и голова его болела. А слиться боли той с раба Божьего (имя) на червя зем ляного посредством воды, коя в себя боль изымет, а чрез землю пройдя, к червю придет и боль сию отдаст во веки веков. Голове не болеть, по всяк день и по всяку ночь. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

Эту воду в тот же день дать больному, чтобы он ее в три глотка выпил, а остатком воды всю его голову брызгать. Голову в тот день мыть нельзя.

Налить в чашку воды. Раскалить докрасна три небольших уголька. Сдуть с них пепел в чашку с водой и тут же высыпать в эту воду раскаленные угольки.
Затем трижды прочитать над водой молитву «Отче наш». Далее – молитву святителю Пантелеимону. Потом сказать:

Вода-водица, колодезна сестрица, раб Божий (имя), на бесного не похожий, чтоб не бился, не соблазнялся, головой не стучался, зубами себя не кусывал, пену ротом не пускивал. Аминь.

Теперь выпить три глотка из чашки. Опустить в чашку пальцы и сбрызнуть лицо, а остальную часть воды вместе с угольками вылить под порог входной двери. В течение 10 дней нельзя употреблять алкоголь и острую пищу. Затем обращение к воде повторить.








Воду берут на растущей луне вечером. Ночью отстаивают ее под крышкой в темной комнате. Утром на рассвете ставят чашку с водой на стол. Обратясь лицом к востоку, трижды читают «Отче наш», затем молитву святителю Пантелеимону, потом пристально смотрят на воду и говорят:

Страхи дневные, страхи ночные, идите на заячьи тропы, в их норы, под их кусты. Пусть заяц лисы боится, от страха ему пусть не спится. Волк пусть медведя боится, от страха ему пусть не спится. А дьявол боится Бога. Иди, страх, от моего порога. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Всю воду выпить в девять глотков так, чтобы в чашке ничего не осталось.








Поставить чашку с родниковой водой в темную комнату. Если света из окна много, то зашторьте окно. Обратитесь глазами на восток. Выполнять наговоры нужно два раза в день – утром на рассвете и вечером после захода солнца. Перед чашкой зажгите свечу и подождите, когда вся сгорит. Воск с растаявшей свечи бросьте в воду. Трижды прочитайте «Отче наш», затем молитву святителю Пантелеимону. Теперь читайте наговор очень тихим голосом:

Страхи, боязни, переполохи снимаю и запираю с раба Божьего (имя) на двенадцать замков и запоров. Сойди покой на раба Божьего (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Омыть себя наговоренной водой, а оставшуюся выплеснуть в окно.








Воду лучше брать из колодца, утром на рассвете. В течение дня пусть постоит в темной комнате. Вечером после захода луны поставить чашку на высокое место, обхватить ее руками. На голову женщинам повязать платок, мужчины остаются с непокрытой головой.
Нужно трижды прочитать «Отче наш», затем молитву святителю Пантелеимону. Далее – произнести наговорные слова:

Матушка вода, обмываешь ты круты берега, желты пески, бел-горюч камень своей быстриной и золотой струей! Не обмой-ка ты свои круты краны берега, желтые пески и бел-горюч камень. Обмой-ка ты с раба Божия (имя) все хитки и притки, уроки и призеры, скорби и болезни, щипоты и ломоты, злу худобу! Понеси-ка ты, матушка быстра река, своей быстриной, золотой струей в чистое поле, земное море, за топучие грязи, за зыбучие болота, за сосновый лес, за осиновый лес. Будьте мои слова крепки и лепки, в договоре впереди, не в договоре назади.

Выпить всю воду в течение суток, принимая каждый раз по девять глотков.









Воду для наговора нужно брать только из природного ключа, в крайнем случае в церкви, но не водопроводную. Набирая воду, произнесите следующие слова:

Здравствуй, вода Татьяна, земля Ульяна, а ключ Иван, дайте мне воды от всякой беды.

Наговор следует произносить в полночь, обратившись на запад, очень тихим голосом. Сначала трижды прочитайте «Отче наш», затем молитву святителю Пантелеимону. Потом говорите так:

Ключева вода, царица-водица! Возьми с меня, с раба Божьего (имя), смой мою тоску-кручинушку, унеси мою тоску-кручинушку в синее морюшко. Вода ты, вода, ключева вода! Как смываешь ты, вода, крутые берега, пенья, коренья, так смывай тоску-кручинушку с белого лица, с ретивого сердца раба Божьего (имя). Будьте, мои слова, лепки и крепки.

Затем умойтесь этой водой, хорошо сбрызгивая все лицо. Утром вновь умойтесь наговоренной водой.








На закате солнца поставить чашку с водой в северной части жилища. Встать спиной к югу, подуть на воду, трижды прочитать «Отче наш», затем молитву святителю Пантелеимону, потом сказать:

Не плачет, не горюет утренняя заря об вечерней, туман об солнце, дождь об засухе, свет по ночи. Так и раб Божий (имя) не тоскует и не горюет, слез не проливает, ни о ком не страдает. Аминь.

Омыть себя наговоренной водой и часть ее оставить на утро. Утром обрызгать себе лицо и грудь.