Венчание и Развенчание

1. Венчают после загса на основнаии свидетелства о браке - это если вы до того не обрели духовного наставника. Если же таковой имеется, то по-идее, такой батюшка может вас и без загса обвенчать. Но тогда бы вы здеь ничего не узнавали. Учтите, если привально готовиться к венчанию - это достаточно сложно: это исповедь, это причищение, это пост и воздержание. Готовы ли вы?

2. Церковный брак может быть расторгнут (развенчание) только в особых случаях:
- Психическая неполноценность супруга;
- Один из супругов скрыл какую-нибудь серьезную болезнь;
- Длительное безвестное отсутствие одного из супругов (5 лет) ;
- Недопустимая степень родства, которая выяснилась после заключения союза;
- Прелюбодеяние (особенно если есть свидетели) ;
- Неспособность одним из супругов к исполнению супружеского долга ( только если этот момент выяснился после заключения брака, если же сначала все было хорошо брак не расторгнут) ;
- Хронический алкоголизм, наркомания, подтвержденная документами;
- Использования одним из супругов для извлечения личной выгоды (например, муж, ради денег заставляет жену заниматься проституцией) .

Чтобы расторгнуть церковный брак супругам необходимо принести секретарю епархии свидетельство о гражданском разводе, написать прошение о расторжении церковного брака на имя епархиального архиерея. Если вопрос разрешиться в вашу пользу архиерей поставит соответствующую резолюцию.

Если таких причин нет - не развенчивают. Если вы в будущем расторгните свецкий брак (разведетесь) и захотите сново пожениться/выти замуж с венчанием - то необходимо будет получить разрешение на второе венчание.

Вот что говорит священник Андрей Лоргус:

"Венчание совершается один раз в жизни каждого христианина. Второй брак благославляется Церковью через обряд "О второбрачных". Третий также. Четвертого не бывает. Однако, если человек вступает в брак второй раз, но с неженатым или незамужней, то ради них (вступающих в первый брак) совершается Венчание.
Развода, как такового, в Церкви нет. Но если брак, по церковно-каноническим причиным распался, то решением епископа он может быть признан недействительным, что и называют иногда "разводом". И поскольку этот вопрос решается епископом, то личные взгляды последнего могут влиять на местные епархиальные различия в "брако-разводной практике".

Вот мне всегда был интересно "развенчание"... Ведь считается, что при венчании соединение происходит не на земле, не в церкви, а на небесах, соединяются души, Бог дает свое благословление и т.д. Но вот Бог не может дать согласие на развенчание: соединил один раз и все, это как рождение в определенном теле, один раз... в это же тело душа уже никогда не вселится... Абсурд с развенчанием... Соединяет Бог, а разъединяют люди...
А как же тогда: "в болезни и в здравии, в богатстве и в бедности... что соединил Бог, то да не разрушено будет людьми..." и т.д.?